Анализ на литературния герой Андрешко

[REVOLUTION]

Точно това ти е грешката - тия хора (`дето са кръцнали главата на кралицата) са се опитвали да се издържат от своя труд, писнало им да ги ограбват и ограничават феодалите и са въстанали против произвола на абсолютната монархия. Един от първите закони на френската революция е бил т.нар. "Le Chapelier" - "всяко лице може да упражнява такъв занаят и да прави такава търговия, каквато намери за добре" Тези хора (твоите франкофонски "адаши" ) са си изпълнявали задълженията и не са "лъжели търговците, лъжели гражданите, ... продавали развалени яйца и граниво масло..." Вапцаров-Гаврош Андрешко не иска да си гледа каруцарския занаят, не е склонен да се издържа с труд, търговия или нещо нормално... влече го при първа възможност да прее`е държавата, властта, кредитора и т.н. ...

Тц , тц французите честни ангели, не лъжели , не мамели….хихихи , направо се просълзих , пък тука бряяяя , лукавите селяни искат да вземат , кърваво(от труд , да не си помислите , че е от далавера , лихварство , ограбване на труда на работниците , прекупачество на селскостопанска продукция на безценица и препродажба с пъти по скъпо ,ах колко актуално звучи този Елин Пелин ) спечеления залък на честния като светия капиталист от латиноамерикански тип.

[REVOLUTION]

:lol: Какъв беше "профилът" на рисковия български кандидат-кредитополучател (писаха по вестниците преди година-две) ? Нищо не работи, няма имот, ама облечен в свръх-скъпи дрешки и поне с два мобилни телефона от по 1500 лв. ( взети на лизинг, разбира се или с кредитна карта ) Непрекъснато кибичи по лъскави заведения и всяка вечер купонясва в още по-лъскави такива... Може да не пие "като скот", но това го отдаваме на 21-вия век, иначе разликата с Андрешко каква е ?

А приликата каква е?

[portokal]

Сещам се веднъж в АДВ идва Зуека да си плаща някаква съдебна такса, за която изобщо не знаеше. Дърпа се първо, сърди се, но накрая като видя делото, като поговори с адвокат (сигурно е питал нещо тук във форума и Лютият го е пратил при адвокат ) и накрая сам дойде и си плати, изкоментира ужасните условия, при които работим (само който е виждал "гълъбарника" на 6 етаж в сградата на МТСП и капандурите - там няма прозорци-само той знае за какво става дума) че дори ни и пожела всичко най-най и т.н. Но завърши с думите "Ама и вие имате една работа...тю!!!"

А пък при нас - новоремонтирана сграда - една леля изкоментира: "Много хубава сграда са ви дали, ама нищо, той царят ще ви я вземе!" (това беше след като НДСВ спечели изборите през 2001).

[gudio]

Аз искам да имам приятел като Андрешко. А вие?

Дали разказът на Е.П. е само за приятелството ? Ти би ли извършила престъпление (ама не от "любов, страст и пр." , а заради приятелството на чашка - защото такива приятели са всъщност, нали ?)

[gudio]

:lol: Какъв беше "профилът" на рисковия български кандидат-кредитополучател (писаха по вестниците преди година-две) ? Нищо не работи, няма имот, ама облечен в свръх-скъпи дрешки и поне с два мобилни телефона от по 1500 лв. ( взети на лизинг, разбира се или с кредитна карта ) Непрекъснато кибичи по лъскави заведения и всяка вечер купонясва в още по-лъскави такива... Може да не пие "като скот", но това го отдаваме на 21-вия век, иначе разликата с Андрешко каква е ?

А приликата каква е?

Как каква е ? Консумация на далавера, живот на аванта, на лизинг, на кредитна карта, както искаш го наречи... никаква работа, само да прецакаш, да откраднеш, да завлечеш и ... накрая: "От сиромашия, бре, сиромах-човек - жив дявол" Като циганите, дето не плащат ток, не плащат данъци и викат "Немам пари, бре, как че ти платим ! Ти к`во искаш, да краднем ли ?!"
А като крадат - "От сиромашия, бе, бате..."

[gudio]

Тц , тц французите честни ангели, не лъжели , не мамели….хихихи , направо се просълзих , пък тука бряяяя , лукавите селяни искат да вземат , кърваво(от труд , да не си помислите , че е от далавера , лихварство , ограбване на труда на работниците , прекупачество на селскостопанска продукция на безценица и препродажба с пъти по скъпо ,ах колко актуално звучи този Елин Пелин ) спечеления залък на честния като светия капиталист от латиноамерикански тип:lol:

Нали това ти казвам - "нашата работа не е като френската", а и вековете разлика са много-много... Когато по принцип са ставали т.нар. революции (като "ВОСР`1917" не е измежду тях), хората са се борели за друго, а не за свободата да краднат, да консумират и да не си плащат...

[REVOLUTION]

:lol: Какъв беше "профилът" на рисковия български кандидат-кредитополучател (писаха по вестниците преди година-две) ? Нищо не работи, няма имот, ама облечен в свръх-скъпи дрешки и поне с два мобилни телефона от по 1500 лв. ( взети на лизинг, разбира се или с кредитна карта ) Непрекъснато кибичи по лъскави заведения и всяка вечер купонясва в още по-лъскави такива... Може да не пие "като скот", но това го отдаваме на 21-вия век, иначе разликата с Андрешко каква е ?

А приликата каква е?

Как каква е ? Консумация на далавера, живот на аванта, на лизинг, на кредитна карта, както искаш го наречи... никаква работа, само да прецакаш, да откраднеш, да завлечеш и ... накрая: "От сиромашия, бре, сиромах-човек - жив дявол" Като циганите, дето не плащат ток, не плащат данъци и викат "Немам пари, бре, как че ти платим ! Ти к`во искаш, да краднем ли ?!"
А като крадат - "От сиромашия, бе, бате..."

Извинявай gudio , но по-превратна версия за разказа и Андрешко досега не бях чувал.Изумен съм.Приемам го като акт на отмъщение за нараненото достойнство на колегата ти “пиле” с вълчи кожух от разказа.Ама добре го е наредил Андрешко , хахахахах, бравос!

[kpavlova]

Разказът, едновременно и във всичко, е много весел и много тъжен разказ, разказ за сковаваща безизходност, за бързо и относително леко намерения изход и за още по-страшната безизходност, която настъпва в завършека след моментния успех на Андрешко.
Не мисля, че Андрешко е положителен или неположителен герой.
А тоталното оскотяване, изпростяване и оселяняване на българина няма нищо общо с оня Андрешко.
Този, за който говорите, отдалия се на " Консумация на далавера, живот на аванта, на лизинг, на кредитна карта" няма да остави бирника в блатото, освен ако не спасява себе си и никой не го е видял да го качва в каруцата.

[gudio]

Извинявай gudio , но по-превратна версия за разказа и Андрешко досега не бях чувал.Изумен съм.Приемам го като акт на отмъщение за нараненото достойнство на колегата ти “пиле” с вълчи кожух от разказа.Ама добре го е наредил Андрешко , хахахахах, бравос!

А кой се е кандидатирал за ДСИ ?

Аз темата за Андрешко някъде през 2006 също я коментирах тук и на Левчев статията я бях пуснал... Просто "Андрешко" се нуждае от по-обективен прочит. Авторът описва една случка - естествено и видно от самия текст, симпатиите му са на страната на каруцаря, а не на бирника... Но дали посланието му е - давайте, всички да правим така, това е правилното, прецаквай властта, кредитора и т.н. винаги когато ти се отдаде възможност да изоставиш "длъжностното лице" в блатото ? Това ли е искал да каже... Ако е това - жалко за Булгаристан и пак повтарям - намерете ми аналог на Атдрешко в някоя друга литература (като изключим напр. африкански, пролетарски и пр. четива)

[REVOLUTION]

Извинявай gudio , но по-превратна версия за разказа и Андрешко досега не бях чувал.Изумен съм.Приемам го като акт на отмъщение за нараненото достойнство на колегата ти “пиле” с вълчи кожух от разказа.Ама добре го е наредил Андрешко , хахахахах, бравос!

А кой се е кандидатирал за ДСИ ?

Аз темата за Андрешко някъде през 2006 също я коментирах тук и на Левчев статията я бях пуснал... Просто "Андрешко" се нуждае от по-обективен прочит. Авторът описва една случка - естествено и видно от самия текст, симпатиите му са на страната на каруцаря, а не на бирника... Но дали посланието му е - давайте, всички да правим така, това е правилното, прецаквай властта, кредитора и т.н. винаги когато ти се отдаде възможност да изоставиш "длъжностното лице" в блатото ? Това ли е искал да каже... Ако е това - жалко за Булгаристан и пак повтарям - намерете ми аналог на Атдрешко в някоя друга литература (като изключим напр. африкански, пролетарски и пр. четива)

Което не значи , че ще секвестирам житцето на сиромасите.

[gudio]

Което не значи , че ще секвестирам житцето на сиромасите.

Значи - 282 НК (или каквото там беше)
Впрочем, като намеря време, ще ти пиша на лични какво стана с въвода с лудата жена

[REVOLUTION]

Което не значи , че ще секвестирам житцето на сиромасите.

Значи - 282 НК (или каквото там беше)
Впрочем, като намеря време, ще ти пиша на лични какво стана с въвода с лудата жена

Нееее , кво е тва НК , Ние си работим по ГПК-444т.2предложение второ!Пиши , интересно как се е развила ситуацията!

[portokal]

Гъдьо, знаеш ли какво се сетих. Четох някакво интервю с поета Валери Петров (същият, мисля, се пада вуйчо на много страшната според форумските предания Ана Станева, не че е от значение), в което между другото той разказваше за времето, когато като млад е работил в българското посолство в Италия. За Италия, за италианците, колко ги харесвал, такива неща. И споменава следния епизод: група българи искат да влязат май на перона на някаква италианска гара. Жалко, че я нямам тук книгата с интервюто, да препиша, вместо да преразказвам. На перона се влиза с билети. Италианецът, който проверява минаващите на входа, почва да им къса билетите, къса, къса, ама те цяла група, накрая им казва: "Ееее, вие пък сте взели билети за всички!" и пуска останалите, без да им провери билетите. Един вид, симпатична била тази италианска черта - стремежът да минеш лееекичко държавата. Няма лошо, аз всъщност не възразявам срещу симпатиите на В. Петров, а се опитвам да кажа, че щом са италианци, това е симпатична черта, а ако са българи... Макар че може би не е съвсем коректно да давам този пример, защото точно Валери Петров поне не съм срещала, доколкото съм чела интервюта с него, да се изказва по такъв начин за "българина", както правят много други. Но просто не мога да се сетя за друг пример, който да илюстрира очертаното съвсем добре според мен явление: не само всичко лошо се обявява за типично българско, но и понякога едно и също нещо е отвратително (отделно, че е "типично българско"), щом го прави българин, и поносимо, ако е чужденец. Някой ми беше казал, че в САЩ било нормално да натопиш другарчето по чин, че преписва, съседа, че върши някакво дребно нарушение, и т.н. Не знам така ли е в САЩ, но ако случайно е така, никой нява да го сметне за порочно; айде да направи българин нещо такова - направил го е, ама разбира се, защото иска Вуте да е зле, защото душицата му е предателска, защото...

И като същински нашенци - пак направихме седянка извън темата.

Леле, аз напълно бях забравила в коя тема съм.

Гъдьо, недей да пишеш за въвода на лични!!! Пиши на явни!

[kpavlova]

И на мен простете
Много изпипан е този герой "андрешко".Хулим го , че киселият му нрав и недоверчивият му ген разсипвали държавата. Има нещо продозрително в това, че със същото настървение, с което бе възпяван като защитник на бедните и слабите, сега Андрешко е обругава като нихилист, анархист, саботьор срещу държавата.
Та, държавата ни не процъфтява, защото българинът е поразен от Андрешковата зараза. Тази зараза се предавала в поколенията и блокирала развититето - на икономиката, на съзнанието. Андрешко - родоначалник на данъчното кръшкане, заради което държавата не свързва двата края.А в интерес на "литературната " истина нередовният платец не е Андрешко, а някой си Станой
И го укоряваме в пълна липса на гражданско - на селско- съзнание. В данъчен "саботаж", че и повече - оставил съдията в блатото и хукнал да предупреди длъжника. Хич не му пука за държавата и за съдията !
Може пък в онова нощно приключение Андрешко да има смекчаващи вината обстоятелства! Може да има горчив опит като изряден данъкоплатец.Може да има някакви разочарования като гражданин - селянин на тази държава, за която го обвиняват, че бил потопил! Може дори да има някаква сантиментална причина. Или просто, като истински шоп да мрази да го лъжат .

[hasplu]

е да де, много съм съгласен с теб, но има теми и теми

[REVOLUTION]

И на мен простете
Много изпипан е този герой "андрешко".Хулим го , че киселият му нрав и недоверчивият му ген разсипвали държавата. Има нещо продозрително в това, че със същото настървение, с което бе възпяван като защитник на бедните и слабите, сега Андрешко е обругава като нихилист, анархист, саботьор срещу държавата.
Та, държавата ни не процъфтява, защото българинът е поразен от Андрешковата зараза. Тази зараза се предавала в поколенията и блокирала развититето - на икономиката, на съзнанието. Андрешко - родоначалник на данъчното кръшкане, заради което държавата не свързва двата края.А в интерес на "литературната " истина нередовният платец не е Андрешко, а някой си Станой
И го укоряваме в пълна липса на гражданско - на селско- съзнание. В данъчен "саботаж", че и повече - оставил съдията в блатото и хукнал да предупреди длъжника. Хич не му пука за държавата и за съдията !
Може пък в онова нощно приключение Андрешко да има смекчаващи вината обстоятелства! Може да има горчив опит като изряден данъкоплатец.Може да има някакви разочарования като гражданин - селянин на тази държава, за която го обвиняват, че бил потопил! Може дори да има някаква сантиментална причина. Или просто, като истински шоп да мрази да го лъжат .

Съгласен съм , според мен това е отправна точка за един обективен анализ , но той трябва да се направи за време оно , сега вече е друга действителност , може би в време да се появи един нов Елин Пелин и да нашиве нов разказ за Андрешко!

[donna]

Е прочетох го цялото ,винаги си плащам ,вече не знам кво плащам вс. видове данъци и т.н.
И след като ги платя винаги се намират поне няколко личности да ми се присмеят ,че съм...луда да речем или с две думи имала пари дала.
Манталитета не е променен и едва ли ще се промени

[REVOLUTION]

Е прочетох го цялото ,винаги си плащам ,вече не знам кво плащам вс. видове данъци и т.н.
И след като ги платя винаги се намират поне няколко личности да ми се присмеят ,че съм...луда да речем или с две думи имала пари дала.
Манталитета не е променен и едва ли ще се промени

Съгласен съм , че има много такива хора и такива , които gudio описва , но те нямат нищо общо с героите на Елин Пелин , а по-скоро с тези на Алеко.Андрешко помага на приятеля си изпаднал в безизходица,тъй като няма пари да си плати данъците , който ще загуби храната си за зимата и ще гладува.Той не оставя бирника , защото иска да направи далавера и със Стоян да си делнат парите , да се напият и да ходят в града по леки жени……аз такава информация не извличам от разказа.Нека бъдем справедливи.

[REVOLUTION]

Та нали " мотото " и на двамата " герои " е " келепир" ... под една или друга форма ...

Мотивите и целите са коренно различни.Единия помага на приятел , за да оцелее физически през зимата.
Другия да богатее , чрез далавера.
И без да споменавам имена , човек който е чел двете произведения ще познае кое определение на кой литературен герой отива.

[gudio]

Та нали " мотото " и на двамата " герои " е " келепир" ... под една или друга форма ...

Мотивите и целите са коренно различни.Единия помага на приятел , за да оцелее физически през зимата.
Другия да богатее , чрез далавера.
И без да споменавам имена , човек който е чел двете произведения ще познае кое определение на кой литературен герой отива.

Общото между дватмаа герои е пълното неуважение към държавата и правилата изобщо, в ценностната система на българина и до ден днешен държавата е или враг, който трябва да бъде надхитрен и оставен в блатото или източник на келепир. Трето положение няма Това естествено има своите исторически, а може би и съвременни основания, но това е разликата между Андрешко и Бай Ганьо от една страна и .... липсата на аналог на "положителния герой" Андрешко в други литератури, култури и пр.